§ 12 . La doctrine de la fin
Le séjour des morts ou état intermédiaire, est un lieu où se trouvent les futurs condamnés et les futurs grâciés. Le séjour des morts est le commencement de l’enfer pour les condamnés par anticipation et le commencement du paradis, pour les grâciés par anticipation, et ce avant le jugement dernier.
Lc 23.43 :
Et Jésus lui répondit : Vraiment, je te l'assure : aujourd'hui même, tu seras avec moi dans le paradis.
Ac 7.59 :
Pendant qu'ils jetaient des pierres sur lui, Etienne priait ainsi : Seigneur Jésus, reçois mon esprit !
2 Co 5.8 :
Nous sommes pleins de courage, mais nous préférerions quitter ce corps pour aller demeurer auprès du Seigneur.
Je suis tiraillé de deux côtés : j'ai le désir de quitter cette vie pour être avec le Christ, car c'est, de loin, le meilleur.
Les élus, à partir du retour du Christ, auront un corps glorieux, incorruptible et renouvelé. Ces corps glorieux seront remplis par l'Esprit-Saint. Ils seront semblables au corps qu'a Jésus depuis sa résurrection et ses apparitions sur terre avant son ascension au ciel (Jn 20).
Le retour de Jésus-Christ sera visible, personnel et soudain. Il sera précédé par une intensification du mal, de la persécution des chrétiens et des conversions au christianisme notamment parmi les juifs.
Le jugement final sera en deux temps. Dans un premier temps seront séparés les chrétiens des non chrétiens puis dans un second temps chacun sera jugé sur ses actes bons ou mauvais (Ap 20.12) et seront enfin distribuées les récompenses aux chrétiens.
Tous les humains reconnaîtront la vérité et la justesse du jugement de Dieu sur eux.
Après le jugement dernier, plus aucun péché ne sera commis pas-même en enfer.
Le paradis est le lieu de ceux qui vivront avec Dieu dans un état de bonheur éternellement renouvelé en étant amoureux de Dieu et en ayant des relations épanouies et transparentes dans un cadre idyllique.
L'enfer est le lieu de ceux qui vivront dans un état fixe, sans aucune possibilité de renouvellement en ayant conscience qu'ils ne peuvent pas être en relation avec Dieu et avec les grâciés d'une part et d'autre part en étant constamment horrifiés par leur culpabilité passée.
Que ferons-nous au paradis ?
Nous prendrons part à des jeux avec des difficultés pour augmenter le plaisir.
Nous parlerons toutes les langues et nous en apprendrons de nouvelles.
Nous écouterons de la musique, du Mozart par exemple etc.
Enfin, le millénium ou les mille ans d'Apocalypse chapitre 20 n'est pas à interpréter littéralement car le livre de l'Apocalypse est une forêt de symboles littéraires et chiffrés.
Considérations sur le paradis chrétien :
Nous ne devons pas craindre de nous ennuyer au paradis : nous y parlerons toutes les langues et nous en apprendrons de nouvelles. Nous ferons des jeux avec des difficultés pour augmenter le plaisir. Nous écouterons de la musique etc
Tout ce qui aura été bon sur l'ancienne terre sera repris, magnifié, sublimé et transcendé sur la nouvelle terre.
De plus, nous sommes finis tandis que Dieu est infini donc nous aurons l'éternité pour nous délecter de son amour pour nous, un amour inépuisable fait de nouveautés et de créativité infinie.
Extraits du petit livre d'Alain NISUS, Autour du Credo, Ce que les chrétiens croient depuis les origines, Croire pocket, 2010 : pages 51 et 53 :
"[...] la Bible commence dans un jardin et se termine dans une ville, c'est dire que toute l'histoire humaine, ses réussites sont prises en compte, valorisées au Paradis (Es 60, Ap 21.24)
[...] le Dieu de la promesse est capable de faire surgir en tout temps de la nouveauté. Il ne faut donc pas craindre de s'ennuyer pour l'éternité, mais plutôt envisager une vie sans cesse renouvelée, une vie abondante, épanouissante, attrayante, extraordinaire."
Ap 21.24 :
Les nations marcheront à sa lumière et les rois de la terre viendront lui apporter leur gloire.
Es 60 :
1 « Lève-toi, resplendis, car voici ta lumière, car sur toi s'est levée la gloire du Seigneur. 2 Voici que les ténèbres couvrent la terre et une nuée sombre couvre les peuples, mais, sur toi, l'Eternel se lèvera lui-même comme un soleil et l'on verra sa gloire apparaître sur toi. 3 Des peuples marcheront à ta lumière, et des rois à cette clarté qui s'est levée sur toi. 4 « Regarde autour de toi et vois : ils se rassemblent tous, ils viennent jusqu'à toi. Tes fils viennent de loin, tes filles sont portées comme des enfants sur la hanche. 5 Tu le verras alors, tu brilleras de joie, ton coeur tressaillira et se dilatera car, les richesses que transportent les vaisseaux sillonnant la mer seront détournées vers tes ports. Les trésors des nations arriveront chez toi. 6 Tu seras submergée par le flot des chameaux. Les dromadaires de Madian et d'Epha couvriront ton pays. Tous les habitants de Saba viendront et ils apporteront de l'or et de l'encens, et ils proclameront les louanges de l'Eternel. 7 Les moutons et les chèvres de Qédar s'assembleront chez toi, tous les béliers de Nebayoth seront à ton service, ils monteront sur mon autel en offrande agréée, et je rendrai splendide le Temple où ma splendeur réside. 8 « Qui sont ceux-là qui viennent volant comme un nuage, ou comme des colombes qui regagnent leur colombier ? 9 Les habitants des îles et des régions côtières guetteront mon signal, les vaisseaux au long cours viendront les tout premiers pour ramener tes fils de loin avec leur argent et leur or pour faire honneur à l'Eternel, ton Dieu, et au Saint d'Israël qui te fait resplendir. 10 « Les étrangers rebâtiront tes murs, leurs rois te serviront. Car je t'avais frappée dans mon indignation, mais maintenant dans ma faveur je te témoigne ma tendresse. 11 Tes portes, jour et nuit, seront toujours ouvertes, on ne les fermera jamais pour laisser affluer vers toi les trésors des nations, et leurs rois en cortège qu'on mène de force vers toi. 12 Car la nation ou le royaume qui ne te sera pas assujettie disparaîtra : oui, cette nation-là sera complètement ruinée. 13 « Le cyprès, le platane et le genévrier qui font la gloire du Liban te seront apportés pour embellir le lieu où est mon sanctuaire, et je rendrai glorieux le lieu où reposent mes pieds. 14 Les descendants de ceux qui t'humiliaient viendront se courber devant toi, et ceux qui t'insultaient se prosterneront à tes pieds. Et l'on t'appellera : “Cité de l'Eternel, la Sion du Saint d'Israël”. 15 Tu étais délaissée, haïe, nul ne passait chez toi. Mais je ferai de toi un sujet de fierté à tout jamais, et un sujet de joie pour toutes les générations. 16 Les nations et les rois te nourriront au sein et tu sauras que ton Sauveur, c'est moi, c'est l'Eternel, que ton libérateur, c'est le Dieu puissant de Jacob. 17 « Au lieu du bronze, j'apporterai de l'or, et de l'argent au lieu du fer, du bronze au lieu du bois, du fer au lieu de pierres. Je nommerai la Paix pour qu'elle te gouverne, et pour te dominer, je mettrai la Justice. 18 Et l'on n'entendra plus parler de violence dans ton pays, de dévastation et de destruction dans tes frontières, et tu appelleras tes murailles : Salut, et tes portes : Louange. 19 « Ce ne sera plus le soleil qui, désormais, te donnera la lumière du jour ; la clarté de la lune ne luira plus sur toi la nuit. Car l'Eternel sera ta lumière à toujours, oui, ton Dieu sera ta splendeur. 20 Désormais, ton soleil ne se couchera plus et, jamais plus, ta lune ne se retirera, car l'Eternel sera ta lumière à toujours, et les jours de ton deuil auront pris fin pour toi. 21 « Ton peuple sera tout entier composé d'hommes justes et ils posséderont le pays pour toujours. Ils sont les rejetons que j'ai plantés moi-même, l'ouvrage de mes mains pour manifester ma splendeur. 22 Le plus petit d'entre eux deviendra un millier, le plus insignifiant, une nation puissante. C'est moi, moi l'Eternel, qui hâterai en leur temps, ces événements. » Enfin :
https://theologie-chretienne-oecumenique.blogspot.com/p/eschatologie-ou-etude-des-fins-dernieres.html
